Doillon, David.
El magonismo y la Revolución mexicana en la prensa ácrata y radical francófona / David Doillon.-- México : Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2013.
(Génesis, Historia)
"A mediados de la década de 1900, Ricardo Flores Magón y sus compañeros, férreos opositores al régimen de Porfirio Diáz, iniciaron un proceso de radicalización ideológica hacia posiciones anarquistas que los llevaron a pugnar por derrocar la dictadura porfirista por medio de la Revolución. Conscientes de que una lucha armada sólo existe en la medida en que se habla de ella y recibe apoyo exterior, los rebeldes desarrollaron una estrategia de comunicación internacional con el objetivo de desacreditar al viejo dictador, sensibilizar a la opinión pública sobre la situación de México y, sobre todo, atraer el apoyo del movimiento revolucionario mundial, principalmente el francés. Esta antología da cuenta del cauce y los avatares de la relación, solidaria y conflictiva a la par, establecida entre los militantes de ambos continentes. Asimismo ofrece al lector la oportunidad de atisbar en la percepción extranjera sobre México y su devenir durante esta época convulsa y plena de cambio"
En la revista Diario de campo no. 13, nueva época, julio-septiembre 2003.
martes, 9 de septiembre de 2014
lunes, 11 de agosto de 2014
Revista Relatos e Historias en México
Revista Relatos e Historias en México
A continuación se menciona los números relacionados al movimiento sindical, anarcosindicalismo, magonismo, entre otros temas de interés aquí la liga de la revista (nota la revista no ofrece los artículos en línea).
Revista Relatos e Historias en México
No.2
No.4
No.6
No. 10
Un fragmento breve de la historia del movimiento obrero en México, las primeras organizaciones de trabajadores del siglo XX.
• Nace la CTM
No. 12
No. 13
La historia de Epigmenio Díaz en medio de uno de los escenarios paradigmáticos del movimiento obrero mexicano, y que llevaron al personaje central a hacer del sindicato su compadre y a bautizar a su hijo en medio de las aguas del Río Blanco.
No. 18
No. 20
Antes de la Revolución mexicana los yaquis abrieron la última guerra en defensa de su territorio. La disolución étnica, fue
cubierta por los liberales con el piadoso manto del progreso y la civilización
No. 21
No. 24
No. 25
No. 26
Quien renuncia a su posición privilegiada al abrazar la causa de los obreros, con su trabajo y presencia en el Partido Liberal
Mexicano.
No. 30
invaden Baja California
Cien años han transcurrido desde que los magonistas invadieron Baja California con la pretensión de establecer una república
independiente en esa región, enfrentándose a quienes defendieron el territorio nacional.
• Bruno Traven
No. 31
No. 32
La revolución agraria de Marte R. Gómez
Al término de la revolución armada, las condiciones agrarias en Tamaulipas casi no habían cambiado. Marte R. Gómez jugaría
un papel determinante en la entidad.
No. 41
En 1904 surgió La Mujer Mexicana, una revista que representó las aspiraciones femeninas en el México de ese entonces.
No. 45 • Tlaltizapán y la utopía de Zapata
No.47
A continuación se menciona los números relacionados al movimiento sindical, anarcosindicalismo, magonismo, entre otros temas de interés aquí la liga de la revista (nota la revista no ofrece los artículos en línea).
Revista Relatos e Historias en México
No.2
- "Reclamo de prostitutas" Archivo que en aquellos días tuvo como respuesta el silencio y el desprecio de la sociedad de esa época.
No.4
- Historial de la casa del Obrero Mundial
No.6
- Ensayos, Sinarquismo ¿Contrarrevolución y falangismo?
No. 10
- Veracruz en diciembre •
- La huelga de Cananea y Río Blanco
Un fragmento breve de la historia del movimiento obrero en México, las primeras organizaciones de trabajadores del siglo XX.
• Nace la CTM
No. 12
- Movimiento sindical ferrocarrilero
No. 13
- En el nombre del primer socialista del mundo
La historia de Epigmenio Díaz en medio de uno de los escenarios paradigmáticos del movimiento obrero mexicano, y que llevaron al personaje central a hacer del sindicato su compadre y a bautizar a su hijo en medio de las aguas del Río Blanco.
No. 18
- Julio López Chávez
No. 20
- La guerra del Yaqui, una contienda de cien años
Antes de la Revolución mexicana los yaquis abrieron la última guerra en defensa de su territorio. La disolución étnica, fue
cubierta por los liberales con el piadoso manto del progreso y la civilización
No. 21
- ¿Casa de prostitución?
No. 24
- Educación socialista
No. 25
- Dos exiliados
- Gilberto Owen
No. 26
- Práxedis Guerrero
Quien renuncia a su posición privilegiada al abrazar la causa de los obreros, con su trabajo y presencia en el Partido Liberal
Mexicano.
No. 30
- Los Magonistas
invaden Baja California
Cien años han transcurrido desde que los magonistas invadieron Baja California con la pretensión de establecer una república
independiente en esa región, enfrentándose a quienes defendieron el territorio nacional.
• Bruno Traven
No. 31
- Cuerpos sanitarios en la Revolución
No. 32
- La Mutua
La revolución agraria de Marte R. Gómez
Al término de la revolución armada, las condiciones agrarias en Tamaulipas casi no habían cambiado. Marte R. Gómez jugaría
un papel determinante en la entidad.
No. 41
- Pioneras del feminismo EN EL PORFIRIATO
En 1904 surgió La Mujer Mexicana, una revista que representó las aspiraciones femeninas en el México de ese entonces.
No. 45 • Tlaltizapán y la utopía de Zapata
No.47
- Tomás Garrido Canabal
No.48
- Anarquistas en Veracruz en 1922
No.50 revisado.
Los anarquistas mexicanos : 1860-1900.
Hart, John M.
Los anarquistas mexicanos : 1860-1900 / John M. Hart ; tr. de María Elena Hope.-- México : Secretaría de Educación Pública, Dirección General de Educación Audiovisual y Divulgación, 1974. 180 p.
(SEP/Setentas)
Índice:
I. Los orígenes del anarquismo mexicano p.8
Influencias europeas p.8
Influencias nacionales p.20
II. El proselitista p.31
III. Los organizadores p.49
IV. Los anarquistas y el trabajador urbano: formulación de una doctrina p.72
V. El anarquismo del siglo XIX y el movimiento agrario p.99
VI. Rechazo y perseverancia p.119
VII. El anarquismo y la prensa obrera p.136
Propagación de una doctrina de extrema vulnerabilidad p.136
VIII. Siglo XX: renacimiento del anarquismo mexicano p.149
Introducción p.149
Renacimiento: factores sociales y económicos p.150
Siglo XX: algunas observaciones p.154
Una comparación de ideas agrarias p.159
La Constitución de 1917: influencias populares p.163
IX. Conclusión p.168
Notas bibliográficas p.173
Estudios del anarquismo p.173
Estudios sobre México p.173
Bibliografía selecta p.175
"Arrumbado en el arcón de las ideologías peligrosas, cotidianamente tergiversado y oscurecido, el anarquismo ha llegado a ser sinónimo de caos, desorden, violencia irrefrenable y sin sentido. Nada más lejos de la verdad, según lo muestra en este volumen John M. Hart. Entre otras cosas, su acucioso trabajo revela la importancia que para la revolución de 1910 tuvo el movimiento anarquista, cómo las primeras asociaciones obreras y campesinas del país se formaron según sus métodos de organización, y cómo el lema de "tierra y libertad" fue resultado y sintesis de su pensamiento."
Texto en la contraportada.
Los anarquistas mexicanos : 1860-1900 / John M. Hart ; tr. de María Elena Hope.-- México : Secretaría de Educación Pública, Dirección General de Educación Audiovisual y Divulgación, 1974. 180 p.
(SEP/Setentas)
Índice:
I. Los orígenes del anarquismo mexicano p.8
Influencias europeas p.8
Influencias nacionales p.20
II. El proselitista p.31
III. Los organizadores p.49
IV. Los anarquistas y el trabajador urbano: formulación de una doctrina p.72
V. El anarquismo del siglo XIX y el movimiento agrario p.99
VI. Rechazo y perseverancia p.119
VII. El anarquismo y la prensa obrera p.136
Propagación de una doctrina de extrema vulnerabilidad p.136
VIII. Siglo XX: renacimiento del anarquismo mexicano p.149
Introducción p.149
Renacimiento: factores sociales y económicos p.150
Siglo XX: algunas observaciones p.154
Una comparación de ideas agrarias p.159
La Constitución de 1917: influencias populares p.163
IX. Conclusión p.168
Notas bibliográficas p.173
Estudios del anarquismo p.173
Estudios sobre México p.173
Bibliografía selecta p.175
"Arrumbado en el arcón de las ideologías peligrosas, cotidianamente tergiversado y oscurecido, el anarquismo ha llegado a ser sinónimo de caos, desorden, violencia irrefrenable y sin sentido. Nada más lejos de la verdad, según lo muestra en este volumen John M. Hart. Entre otras cosas, su acucioso trabajo revela la importancia que para la revolución de 1910 tuvo el movimiento anarquista, cómo las primeras asociaciones obreras y campesinas del país se formaron según sus métodos de organización, y cómo el lema de "tierra y libertad" fue resultado y sintesis de su pensamiento."
Texto en la contraportada.
domingo, 10 de agosto de 2014
La lucha obrera en Cananea 1906.
La lucha obrera en Cananea 1906 / Eugenia Meyer coord.-- México : Secretaría del Trabajo y Previsión Social : Gobierno del Estado de Sonora : Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1980. 132 p. : il.
Contiene: Cronologías paralelas del desarrollo nacional y el movimiento obrero.
Índice:
Porfiriato p.9
Cananea, la ciudad del cobre p.23
Movimiento obrero p.51
La lucha obrera en Cananea p.70
La revolución en Sonora p.84
Cronologías paralelas del desarrollo nacional y el movimiento obrero p.101
Bibliografía p.131
Contiene: Cronologías paralelas del desarrollo nacional y el movimiento obrero.
Índice:
Porfiriato p.9
Cananea, la ciudad del cobre p.23
Movimiento obrero p.51
La lucha obrera en Cananea p.70
La revolución en Sonora p.84
Cronologías paralelas del desarrollo nacional y el movimiento obrero p.101
Bibliografía p.131
jueves, 7 de agosto de 2014
La geografía como metáfora de la libertad : textos de Eliseo Reclus.
La geografía como metáfora de la libertad : textos de Eliseo Reclus / Selec. y presentación de Daniel Hiernaux-Nicolas.-- México : Centro de Investigación Científica Ing. Jorge L. Tamayo : Plaza y Valdés, 1999.
314 p.
Índice:
Introducción
¿Por qué Reclus? p.5
1. Reclus, geógrafo y anarquista p.7
2. Individuo y totalidad: El hombre frente al mundo en la obra de Reclus p.13
3. Presentación general de los textos seleccionados p.19
3.1 "La anarquía" p.20
3.2 "A mi hermano el campesino" p.22
3.3 Fragmento de un viaje a la Nueva Orleáns p.23
3.4 "El arroyo" p.26
3.5 "La evolución de las ciudades" p.27
3.6 La "Geografía universal": Méjico p.30
La anarquía p.37
A Mi Hermano el Campesino p.37
Fragmentos de un viaje a Nueva Orleáns (1855) p.55
Mar de las Antillas p.55
Delta del Mississipi p.64
El agua en la ciudad p.81
Le evolución de las ciudades p.87
Méjico p.107
I. Cosideraciones generales p.107
II. Méjico propiamente dicho, al Norte del istmo de Tehuantepec p.113
Baja California, Sonora, Sinaloa p.191
Estados de Chihuahua y Durango p.198
Estados del Nordeste, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas p.202
Estados "Internos" de Zacatecas, Aguascalientes y San Luis de Potosí p.207
Vertientes del Lerma, Guanajuato, Jalisco y Tepic, Colima y Michoacán p.211
Meseta de Anáhuac p.220
Querétaro, Hidalgo, Méjico, Distrito Federal, Veracruz p.235
Sudoeste de Méjico p.243
Estados de Morelos, Guerrero y Oaxaca p.243
III. Méjico Oriental p.252
Chiapas, Tabasco, Campeche, Yucatán p.252
IV: Estadística general de los Estados Unidos de Méjico p.287
V. Gobierno y administración p.307
"Eliseo Reclus, un geógrafo francés eclipsado por la corriente de la geografía regional tradicional fue, sin embargo, un prolífico autor de grandes frescos geográficos, como "El hombre y la tierra" y la "Geografía universal" amén de una cantidad prodigiosa de artículos. Fue también el guía de varias generaciones en el estudio de la relación entre sociedad y el territorio, y desarrolló una obra de enorme trascendencia, abundantemente leída en su tiempo.
La presente obra, recopilada y presentada por Daniel Hiernaux Nicolas, profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, de la ciudad de México, incluye textos políticos de este incansable ácrata, así como una selección de obras geográficas esenciales para entender la geografía francesa de la segunda mitad del siglo XIX, todas de gran trascendencia con respecto al desarrollo del pensamiento geográfico. ..."
Texto en la contraportada.
domingo, 3 de agosto de 2014
Vladimir Ilich contra los uniformados
Díez, Rolo.
Vladimir Ilich contra los uniformados / Rolo Diez.-- México : El juglar, 1989. 347 p. (Letras hispanoamericanas)
Índice:
Parte I
Una lección de Inteligente
Una lección de Inteligencia p.11
Don ramón se preocupa p.21
La muerte no es un tigre de papel p.27
Vida de Vladimir p.33
Preparativos de Amadeo p.47
Encuesta sobre jóvenes de quince años p.53
Las guerras de Araiza p.57
El muchacho de barrio que se fue para arriba p.63
Reina del Plata p.75
Vida de Vladimir p.77
Encuentro con Mastrtte p.91
Personajes e historias que pueden hallarse en una plaza p.97
Parte II
En el día y a la hora
Vladimir se despide de su hermano, lo manda a la guerra y ocurren hechos sobre los que ninguno de los participantes podría alegar inocencia p.107
Parte III
Batalla de Buenos Aires
Todos cometemos errores p.119
Vida de Vladimir p.127
El fin y los medios p.131
Llanto de Vladimir p.135
Artime hace trampas p.139
Preguntas y respuestas p.143
Vida de Vladimir p. 147
El violín de donde sale la canción p.149
Quejas del Mono p.153
Tango amargo p.157
La banda de San José de Flores p.165
Casualidades y causalidades p.177
Vida de Vladimir p.183
Orden de batalla p. 193
Parte IV
Últimas batallas
Di Gioia quisiera estar en otra historia p.199
Última fase de un operativo exitoso p.201
Araiza piensa en brujerías, el Mono se siente muy mal y Artime va camino al sótano p.203
Mastretta recibe el disco negro p. 209
Informe del comisionario Amorós p.215
Artime intenta la fuga p.221
Versiones sobre Lenin y Mabel p.223
Más sobre la Reina del Plata p.225
Declaraciones de Artime p.235
Ideas para derrotar al enemigo p.237
El Responsable da algunas explicaciones y decide enamorarse durante un reparto p.241
Raúl y sus compañeros p.245
El mono abre el juego y Artime se da cuenta de tres cosas p.251
Novedades que se anuncian por teléfono p.255
Uno es dos p.259
Pero eso sí, pero también, pero lo grave p.267
Lo que puede ver y entender un centinela p.273
Vladimir busca refugio p.277
El ciclón de San Javier p.279
También los animales acorralados tienen señas para reconocerse p.285
Antonia y las abejas p.293
Duelos y sombras p.301
El comisario Deta hace lo que puede p. 305
Antonia decide su vida p.315
Amorós piensa en Maigret p.317
Parte V
Fin de la aventura
El Responsable presenta su renuncia p. 323
Adiós a la Reina p.329
El caso V p.339
Escribir es fácil p.341
"Hay novelas que resulta muy difícil encasillar. ¿Es ésta la historia de un asalto bancario protagonizada por un viejo anarquista y un adolescente? ¿Es la historia de Argentina bajo la dictadura vista a través de los ojos de un loco que no lo es tanto? ¿Es la novela de la venganza contra la realidad por los extraños caminos del comic, la imaginación y el heroísmo? ¿Es una descripción del entramado negro que pasa de gerentes de fábrica a militares y termina en los sótanos de los torturadores? Vladimir Ilich contra los uniformados es todo eso y mucho más. Del humor a la tragedia, de la aventura a la reflexión sobre una sociedad. Todo ello en un solo libro que no puede abandonarse una vez que uno se engancha en el primer párrafo.
Rolo Diez, nacido en Junín (Argentina) en 1940, reside en México desde 1980 y es autor de otra novela, Los compañeros (1987)."
Extracto de texto de la contraportada.
Vladimir Ilich contra los uniformados / Rolo Diez.-- México : El juglar, 1989. 347 p. (Letras hispanoamericanas)
Índice:
Parte I
Una lección de Inteligente
Una lección de Inteligencia p.11
Don ramón se preocupa p.21
La muerte no es un tigre de papel p.27
Vida de Vladimir p.33
Preparativos de Amadeo p.47
Encuesta sobre jóvenes de quince años p.53
Las guerras de Araiza p.57
El muchacho de barrio que se fue para arriba p.63
Reina del Plata p.75
Vida de Vladimir p.77
Encuentro con Mastrtte p.91
Personajes e historias que pueden hallarse en una plaza p.97
Parte II
En el día y a la hora
Vladimir se despide de su hermano, lo manda a la guerra y ocurren hechos sobre los que ninguno de los participantes podría alegar inocencia p.107
Parte III
Batalla de Buenos Aires
Todos cometemos errores p.119
Vida de Vladimir p.127
El fin y los medios p.131
Llanto de Vladimir p.135
Artime hace trampas p.139
Preguntas y respuestas p.143
Vida de Vladimir p. 147
El violín de donde sale la canción p.149
Quejas del Mono p.153
Tango amargo p.157
La banda de San José de Flores p.165
Casualidades y causalidades p.177
Vida de Vladimir p.183
Orden de batalla p. 193
Parte IV
Últimas batallas
Di Gioia quisiera estar en otra historia p.199
Última fase de un operativo exitoso p.201
Araiza piensa en brujerías, el Mono se siente muy mal y Artime va camino al sótano p.203
Mastretta recibe el disco negro p. 209
Informe del comisionario Amorós p.215
Artime intenta la fuga p.221
Versiones sobre Lenin y Mabel p.223
Más sobre la Reina del Plata p.225
Declaraciones de Artime p.235
Ideas para derrotar al enemigo p.237
El Responsable da algunas explicaciones y decide enamorarse durante un reparto p.241
Raúl y sus compañeros p.245
El mono abre el juego y Artime se da cuenta de tres cosas p.251
Novedades que se anuncian por teléfono p.255
Uno es dos p.259
Pero eso sí, pero también, pero lo grave p.267
Lo que puede ver y entender un centinela p.273
Vladimir busca refugio p.277
El ciclón de San Javier p.279
También los animales acorralados tienen señas para reconocerse p.285
Antonia y las abejas p.293
Duelos y sombras p.301
El comisario Deta hace lo que puede p. 305
Antonia decide su vida p.315
Amorós piensa en Maigret p.317
Parte V
Fin de la aventura
El Responsable presenta su renuncia p. 323
Adiós a la Reina p.329
El caso V p.339
Escribir es fácil p.341
"Hay novelas que resulta muy difícil encasillar. ¿Es ésta la historia de un asalto bancario protagonizada por un viejo anarquista y un adolescente? ¿Es la historia de Argentina bajo la dictadura vista a través de los ojos de un loco que no lo es tanto? ¿Es la novela de la venganza contra la realidad por los extraños caminos del comic, la imaginación y el heroísmo? ¿Es una descripción del entramado negro que pasa de gerentes de fábrica a militares y termina en los sótanos de los torturadores? Vladimir Ilich contra los uniformados es todo eso y mucho más. Del humor a la tragedia, de la aventura a la reflexión sobre una sociedad. Todo ello en un solo libro que no puede abandonarse una vez que uno se engancha en el primer párrafo.
Rolo Diez, nacido en Junín (Argentina) en 1940, reside en México desde 1980 y es autor de otra novela, Los compañeros (1987)."
Extracto de texto de la contraportada.
sábado, 2 de agosto de 2014
Poder obrero. México : Frente Auténtico del Trabajo : Fundación Friedrich Ebert Stiftung, 2009. 93 p.
Índice:
Poder Obrero. La lucha de los trabajadores de Spicer por Paco Ignacio Taibo II p.5
Antonio Villalba : la ceremonia del adiós por Luis Hernández Navarro p.27
Cómo se obtiene un registro sindical en el culo del diablo por Janette Góngora, entrevista con Antonio Villalba p.29
Soy obrero ¿y qué? por Margarito Mendoza p.35
Pagando por trabajar : la lucha por la dignidad en las gasolineras del DF por J. Alberto Fernández p.47
STRACC, la utopía alcanzable por Salvador Arellano p.50
Algunas historias que se desprendieron de perseguir la utopía por Esperanza Gómez Villa p.55
Contacto en Italia : la presencia del fascismo en la legislación laboral mexicana por Jorge Robles p.64
"Historias de vida y de lucha sindical"
"En uno de los departamentos se concentraban grandes cantidades de aserrín, y los tenían que ir a depositar a unas tolvas. No tenían cadenas o bandas para transportarla, así qué, cómo podían, lo cargaban y lo sacaban de ahí. Pero un trabajador, nada tonto, llevaba a su caballo y con la ayuda del animal trasladaba el aserrín rápidamente.
Prontamente aprendió que: "a trabajo igual, salario igual" y comenzó a protestar por el atropello que se cometía con él.
El traía a su cabello por cuenta propia, nadie lo obligaba. Los compañeros, entonces, propusieron una reunión sindical para tratar el asunto del caballo.
Yo propongo -dijo alguien,- que al caballo se le consiga un salario por el trabajo que realiza.
Pero ¿cómo le vamos a decir al superintendente que queremos un salario para el caballo?
(...) No sé si agarramos borracho al superintendente, o se le hizo algo natural, el caso es que hasta un convenio con la empresa tuvimos que firmar, y en él se estipuló el salario y la jornada de trabajo del caballo.
Pero ahí no paró el asunto. Alguien dijo qie si defendíamos los derechos de un caballo, éste tenía obligaciones con el sindicato, y que su primera obligación, era precisamente la de afiliarse y pagar sus cuotas.
O que, ¿ queremos un esquirol en el aadero?" Antonio Villalba
"Muchos grupos políticos de izquierda se acercaron a nuestra lucha. Lamentamos decir que de la mayoría no guardamos buenos recuerdos. Llegaron a ver qué sacaban, a criticar desde las sombras, a dividir, o llegaron a ver los toros desde la barrera. Pocos llegaron a servir y a sumarse. (...) Siempre les respondimos lo mismo: 'Si no les gusta la lucha de la clase obrera y no están dispuestos a compartirla: a la chingada.' Las sectas se negaban a reconocer que la lucha obrera, así como suena, eramos nosotros, y ellos los espectadores, los mirones.
(...) Poder Obrero es la lucha directa para destruir el poder de los patrones, para vencer su fuerza y destruir su organización; la lucha directa para ganarles la dirección de la producción y hacerles pedazos sus ideas, su seguridad, su orgullo y sus órdenes, e imponer a cambio nuestra fuerza, nuestra organización, nuestra dirección, nuestras ideas."
Extracto de texto de la contraportada.
Índice:
Poder Obrero. La lucha de los trabajadores de Spicer por Paco Ignacio Taibo II p.5
Antonio Villalba : la ceremonia del adiós por Luis Hernández Navarro p.27
Cómo se obtiene un registro sindical en el culo del diablo por Janette Góngora, entrevista con Antonio Villalba p.29
Soy obrero ¿y qué? por Margarito Mendoza p.35
Pagando por trabajar : la lucha por la dignidad en las gasolineras del DF por J. Alberto Fernández p.47
STRACC, la utopía alcanzable por Salvador Arellano p.50
Algunas historias que se desprendieron de perseguir la utopía por Esperanza Gómez Villa p.55
Contacto en Italia : la presencia del fascismo en la legislación laboral mexicana por Jorge Robles p.64
"Historias de vida y de lucha sindical"
"En uno de los departamentos se concentraban grandes cantidades de aserrín, y los tenían que ir a depositar a unas tolvas. No tenían cadenas o bandas para transportarla, así qué, cómo podían, lo cargaban y lo sacaban de ahí. Pero un trabajador, nada tonto, llevaba a su caballo y con la ayuda del animal trasladaba el aserrín rápidamente.
Prontamente aprendió que: "a trabajo igual, salario igual" y comenzó a protestar por el atropello que se cometía con él.
El traía a su cabello por cuenta propia, nadie lo obligaba. Los compañeros, entonces, propusieron una reunión sindical para tratar el asunto del caballo.
Yo propongo -dijo alguien,- que al caballo se le consiga un salario por el trabajo que realiza.
Pero ¿cómo le vamos a decir al superintendente que queremos un salario para el caballo?
(...) No sé si agarramos borracho al superintendente, o se le hizo algo natural, el caso es que hasta un convenio con la empresa tuvimos que firmar, y en él se estipuló el salario y la jornada de trabajo del caballo.
Pero ahí no paró el asunto. Alguien dijo qie si defendíamos los derechos de un caballo, éste tenía obligaciones con el sindicato, y que su primera obligación, era precisamente la de afiliarse y pagar sus cuotas.
O que, ¿ queremos un esquirol en el aadero?" Antonio Villalba
"Muchos grupos políticos de izquierda se acercaron a nuestra lucha. Lamentamos decir que de la mayoría no guardamos buenos recuerdos. Llegaron a ver qué sacaban, a criticar desde las sombras, a dividir, o llegaron a ver los toros desde la barrera. Pocos llegaron a servir y a sumarse. (...) Siempre les respondimos lo mismo: 'Si no les gusta la lucha de la clase obrera y no están dispuestos a compartirla: a la chingada.' Las sectas se negaban a reconocer que la lucha obrera, así como suena, eramos nosotros, y ellos los espectadores, los mirones.
(...) Poder Obrero es la lucha directa para destruir el poder de los patrones, para vencer su fuerza y destruir su organización; la lucha directa para ganarles la dirección de la producción y hacerles pedazos sus ideas, su seguridad, su orgullo y sus órdenes, e imponer a cambio nuestra fuerza, nuestra organización, nuestra dirección, nuestras ideas."
Extracto de texto de la contraportada.
Glosario político sindical.
Robles, Jorge
Glosario político sindical / Jorge Robles editor.-- México : Frente Auténtico del Trabajo : Fundación Friedrich Ebert Stiftung, 2009. 77 p.
"Las palabras tienen vida propia, cambian y significan cosas diferentes, según el lugar y la época en la que se usan, por ejemplo hablar de internarse en un hospital significa acudiir a un lugar donde los enfermos, para ser atendidos para su sanación o, al menos, para realizar estudios sobre la salud del usuario. En la Edad Media, En Europa, hospital quería decir lugar de refugio y descanso para los huérfanos, ancianos y enfermos. De este origen son las palabras derivadas hostal y hotel. Cotidianamente usamos palabras clave que pocas veces sabemos el origen y desconocemos sus diversos significados."
Extracto de texto de la contraportada.
Algunas definiciones que contiene:
Acción directa
Es la que realizan los interesados mismos a través de su propia organización. En contraste, la acción indirecta es ejecutada por medio de representaciones, abogados, diputados o funcionarios. Ejemplos de acción directa: reforestación de zonas urbanas y lotes baldíos, autoconstrucción de viviendas, establecimiento de colonias populares con auto abasto de servicios como drenaje y alcantarillado, entre otras. En la práctica sindical, la acción directa representa la negociación directa entre trabajadores y patrones sin la intervención del gobierno como árbitro o negociador que sustituye a una de las partes.
La acción directa nada tiene que ver con acción violenta. p.6-7.
Apoyo mutuo
El apoyo mutuo no es otra cosa que la aplicación de la solidaridad como principio ÉTICO en las relaciones sociales, tanto entre individuos como entre individuos como entre organizaciones. p.14.
Autodeterminación
Sinónimo de libre albedrío. Decidir por voluntad propia. p.19.
Consejo obrero
Un consejo obreroes un asamblea deliberativa de la clase trabajadora o empleados, que se proponen facilitar la auto organización de las y los trabajadores de una empresa desde los asuntos más simples hasta la autogestión o el control obrero de la misma. El consejo obrero es una forma de democracia en el propio centro de trabajo. p.28.
Huelga japonesa
La huelga japonesa es un fenómeno que surge en japón como medida de presión sindical. La realizan aquellos trabajadores que acudiendo a su puesto de trabajo se dedican con esfuerzo y dedicación mayor, a aumentar el ritmo de producción a tal velocidad, que se pierde precisión en el proceso, provocando un aumento sustancial del desperdicio y con ello una caída real de la producción.
La huelga a la japonesa estaría más ubicada en el renglón del sabotaje.
Otro caso de huelga a la japonesa se da en las áreas de servicio, por ejemplo en baños públicos, que al estallar la huelga no impiden que a nivel personal y de manera organizada se realicen los servicios requeridos recibiendo por ello una contribución solidaria directa por parte de los consumidores del servicio. p.56
Glosario político sindical / Jorge Robles editor.-- México : Frente Auténtico del Trabajo : Fundación Friedrich Ebert Stiftung, 2009. 77 p.
"Las palabras tienen vida propia, cambian y significan cosas diferentes, según el lugar y la época en la que se usan, por ejemplo hablar de internarse en un hospital significa acudiir a un lugar donde los enfermos, para ser atendidos para su sanación o, al menos, para realizar estudios sobre la salud del usuario. En la Edad Media, En Europa, hospital quería decir lugar de refugio y descanso para los huérfanos, ancianos y enfermos. De este origen son las palabras derivadas hostal y hotel. Cotidianamente usamos palabras clave que pocas veces sabemos el origen y desconocemos sus diversos significados."
Extracto de texto de la contraportada.
Algunas definiciones que contiene:
Acción directa
Es la que realizan los interesados mismos a través de su propia organización. En contraste, la acción indirecta es ejecutada por medio de representaciones, abogados, diputados o funcionarios. Ejemplos de acción directa: reforestación de zonas urbanas y lotes baldíos, autoconstrucción de viviendas, establecimiento de colonias populares con auto abasto de servicios como drenaje y alcantarillado, entre otras. En la práctica sindical, la acción directa representa la negociación directa entre trabajadores y patrones sin la intervención del gobierno como árbitro o negociador que sustituye a una de las partes.
La acción directa nada tiene que ver con acción violenta. p.6-7.
Apoyo mutuo
El apoyo mutuo no es otra cosa que la aplicación de la solidaridad como principio ÉTICO en las relaciones sociales, tanto entre individuos como entre individuos como entre organizaciones. p.14.
Autodeterminación
Sinónimo de libre albedrío. Decidir por voluntad propia. p.19.
Consejo obrero
Un consejo obreroes un asamblea deliberativa de la clase trabajadora o empleados, que se proponen facilitar la auto organización de las y los trabajadores de una empresa desde los asuntos más simples hasta la autogestión o el control obrero de la misma. El consejo obrero es una forma de democracia en el propio centro de trabajo. p.28.
Huelga japonesa
La huelga japonesa es un fenómeno que surge en japón como medida de presión sindical. La realizan aquellos trabajadores que acudiendo a su puesto de trabajo se dedican con esfuerzo y dedicación mayor, a aumentar el ritmo de producción a tal velocidad, que se pierde precisión en el proceso, provocando un aumento sustancial del desperdicio y con ello una caída real de la producción.
La huelga a la japonesa estaría más ubicada en el renglón del sabotaje.
Otro caso de huelga a la japonesa se da en las áreas de servicio, por ejemplo en baños públicos, que al estallar la huelga no impiden que a nivel personal y de manera organizada se realicen los servicios requeridos recibiendo por ello una contribución solidaria directa por parte de los consumidores del servicio. p.56
sábado, 26 de abril de 2014
Las corrientes liberales y anarquistas en los Estados Unidos
Rocker, Rudolf
Las corrientes liberales y anarquistas en los Estados Unidos / Rudolf Rocker ; tr. por Diego A. de Santillán
.--
Puebla, México : José M. Cajica Jr, 1966.
334 p. (Colección Biblioteca Cajica de cultura universal ; 19)
Nota: Traducción del manuscrito alemán por diego A. de Santillán.
Índice
Rudolf Rocker, por Diego Abad de Santillán
Infancia y juventud p.9
En París p.12
En Inglaterra p.14
En Alemania p.22
En los Estados Unidos p.28
Las corrientes liberales y anarquistas en los Estados Unidos
Capítulo I.-Introducción p.33
Capítulo II.-El liberalismo americano y sus representantes p.46
Thomas Paine p.50
Thomas Jefferson p.61
Emerson y Thoreau p.72
Capítulo III.-El otro sector p.111
Capítulo IV.-Josiah Warren p.135
Capítulo V.-Stephen Pearl Andrews p.166
Capítulo VI.-Lysander Spooner p.190
Capítulo VII.-William B. Greene y el mutualismo norteamericano p.206
Capítulo VIII.-Benjamin R. Tucker y su círculo p.236
Capítulo IX.-Conclusión
Apéndice bibliográfico p.305
"Si la palabra democracia tiene una significación, es que supera los ataques del despotismo, no por la presión de la coacción del Estado, sino por su propia influencia moral, y -como dijo Proudhon- hace a los hombres conscientes de que su libertad no encuentra sus límites, sino su confirmación en la libertad de los otros".
Rudolf Rocker p.303-304.
Las corrientes liberales y anarquistas en los Estados Unidos / Rudolf Rocker ; tr. por Diego A. de Santillán
.--
Puebla, México : José M. Cajica Jr, 1966.
334 p. (Colección Biblioteca Cajica de cultura universal ; 19)
Nota: Traducción del manuscrito alemán por diego A. de Santillán.
Índice
Rudolf Rocker, por Diego Abad de Santillán
Infancia y juventud p.9
En París p.12
En Inglaterra p.14
En Alemania p.22
En los Estados Unidos p.28
Las corrientes liberales y anarquistas en los Estados Unidos
Capítulo I.-Introducción p.33
Capítulo II.-El liberalismo americano y sus representantes p.46
Thomas Paine p.50
Thomas Jefferson p.61
Emerson y Thoreau p.72
Capítulo III.-El otro sector p.111
Capítulo IV.-Josiah Warren p.135
Capítulo V.-Stephen Pearl Andrews p.166
Capítulo VI.-Lysander Spooner p.190
Capítulo VII.-William B. Greene y el mutualismo norteamericano p.206
Capítulo VIII.-Benjamin R. Tucker y su círculo p.236
Capítulo IX.-Conclusión
Apéndice bibliográfico p.305
"Si la palabra democracia tiene una significación, es que supera los ataques del despotismo, no por la presión de la coacción del Estado, sino por su propia influencia moral, y -como dijo Proudhon- hace a los hombres conscientes de que su libertad no encuentra sus límites, sino su confirmación en la libertad de los otros".
Rudolf Rocker p.303-304.
jueves, 6 de febrero de 2014
La Casa del Obrero Mundial : anarcosindicalismo y revolución en México
Ribera Carbó, Anna. La Casa del Obrero Mundial : anarcosindicalismo y revolución en México. -- México : Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2010.
242 p. : fotos ; 23 cm. (Colección científica ; 556. Serie historia)
ISBN: 978-607-484-054-4
Índice
Agradecimientos p.13
Introducción p.15
Difusión del ideal p.27
El Grupo Anarquista Luz p.39
La Casa del Obrero p.49
El primero de mayo p. 59
El Sindicalista p.77
La ciudad es de todos p.93
El Pacto p.121
Los Batallones Rojos p.137
La propaganda p.151
En la Casa de los Azulejos p.183
La huelga general p.207
Epílogo p.227
Fuentes p. 233
"En el tercer número de ¡Luz!, del jueves 22 de agosto, Eloy Armenta público un artículo en el que afirmaba que "la obra de la emancipación de los trabajadores ha de principar por la educación racionalista, continuar en el sindicalismo y terminar en la Revolución" (¡Luz!, México, jueves 22 de agosto de 1912, tomo 1, núm. 3.) En el mismo número Moncaleano hacía labor de divulgación del anarquismo:
quiero hablarte sobre tu redentor el Anarquismo
Mayor referencia del libro
Lugar de venta
242 p. : fotos ; 23 cm. (Colección científica ; 556. Serie historia)
ISBN: 978-607-484-054-4
Índice
Agradecimientos p.13
Introducción p.15
Difusión del ideal p.27
El Grupo Anarquista Luz p.39
La Casa del Obrero p.49
El primero de mayo p. 59
El Sindicalista p.77
La ciudad es de todos p.93
El Pacto p.121
Los Batallones Rojos p.137
La propaganda p.151
En la Casa de los Azulejos p.183
La huelga general p.207
Epílogo p.227
Fuentes p. 233
"En el tercer número de ¡Luz!, del jueves 22 de agosto, Eloy Armenta público un artículo en el que afirmaba que "la obra de la emancipación de los trabajadores ha de principar por la educación racionalista, continuar en el sindicalismo y terminar en la Revolución" (¡Luz!, México, jueves 22 de agosto de 1912, tomo 1, núm. 3.) En el mismo número Moncaleano hacía labor de divulgación del anarquismo:
quiero hablarte sobre tu redentor el Anarquismo
[...] Porque Anarquismo es luz que penetrando en el cerebro del esclavo lo ilumina, haciendo huir las sombras del servilismo, tornándolo en rebelde consciente. (...) ¡Medita! Los anarquistas queremos que el obrero sea libre y se instruya, porque instruido comprenderá la necesidad de la UNIÓN, único medio de resolver su problema, esto es, dejar de servir a los señores como instrumento de explotación".p.43
Mayor referencia del libro
Lugar de venta
miércoles, 5 de febrero de 2014
Artistas y rebeldes
Rocker, Rudolf. Artistas y rebeldes. --México : Reconstruir, 1989
255 p.
Índice
Presentación p.7
Augusto Strindberg p.11
Edgardo A. Poe p.31
Oscar Wilde p. 49
Gustavo Adolfo Becquer p. 63
Multatuli p.77
Tolstoi, profeta de una nueva era p.87
Carlos Fourier p.99
Pedro José Proudhon p.111
Vida de Bakunin p.137
Tres escritos sobre Kropotkin
I Kropotkin, el hombre p.167
II Kropotkin, y el proletariado judío p.176
III Kropotkin, el pensador anarquista p.184
Fermín Salvochea p.191
Pedro Gori p.217
Luisa Michel p.225
Don Quijote p.233
Epílogo p.245
255 p.
Índice
Presentación p.7
Augusto Strindberg p.11
Edgardo A. Poe p.31
Oscar Wilde p. 49
Gustavo Adolfo Becquer p. 63
Multatuli p.77
Tolstoi, profeta de una nueva era p.87
Carlos Fourier p.99
Pedro José Proudhon p.111
Vida de Bakunin p.137
Tres escritos sobre Kropotkin
I Kropotkin, el hombre p.167
II Kropotkin, y el proletariado judío p.176
III Kropotkin, el pensador anarquista p.184
Fermín Salvochea p.191
Pedro Gori p.217
Luisa Michel p.225
Don Quijote p.233
Epílogo p.245
"Rodolfo Rocker
Nació en Maguncia, Alemania, en 1873. Murió en New York en septiembre de 1958. Escritor fecundo, historiador imperturbable, combatiente y pregonero de la cultura y la libertad. En México se conoce parte de su obra ya desde 1925, año en que fue divulgada por los compañeros de Ricardo Flores Magón. Posteriormente otros editores han publicado otros trabajos de su producción intelectual; uno de ellos, Nacionalismo y cultura, va en su quinta edición en lengua castellana y mereció juicios elogiosos de Einstein, Tomás Mann, Bertrand Russell, Lewis Munford, Carlos Monsivais, Octavio Paz y Gabriel Zaid entre otros, considerándola una de las obras más importantes de este siglo.
Artistas y rebeldes tiene la singularidad de haber sido seleccionado su texto de una diversidad de trabajos publicados en la revista Germinal (cursiva), obra escrita en yidish, lengua que Rocker dominaba a pesar de ser alemán. La primera edición, y única en lengua castellana, fue hecha en Argentina en 1922 -traducción del yidish al castellano por Salomón Resnick, por la Editorial Argonauta. De esta obra se publicaron en México las partes de ensayos políticos; en la edición actual sólo se han incluido las biografías de escritores, literatos y pensadores: artistas rebeldes; agregamos un trabajo escrito en su lengua materna - el alemán- por considerar que complementa la calidad literaria de esta edición.
En 1950, al iniciar la biografía del historiador del anarquismo Max Nettlau, Rocker se expresó así: "El hombre a los cincuenta años ya no es sino una fortaleza asediada por la muerte", escribió antaño Turguenev. No puedo decir lo mismo de mí, a buen seguro porque las enfermedades, al contrario de lo que hicieron con el gran escritor ruso, no se presentaron hasta cumplidos los sesenta y nueve años de edad. Y aún más tarde , al parecer los ineluctables achaques de la senectud, éstos no fueron tales que me indujesen a meditar demasiado acerca de la muerte. Meditación obvia e inútil, dicho sea de paso, puesto que en ella no se sale de nebulosas suposiciones inaccesibles a la penetración filosófica.
Venimos y nos vamos sin saber por qué. Hasta creo que la idea de lo que hemos dejado de hacer en vida nos puede perseguir con angustias harto más punzantes, que la consideración del cercano fin de nuestro camino terrenal. Sólo es verdaderamente feliz quien en el ocaso de su vida está seguro de haber hecho lo mejor posible para abrir ante sí mismo y ante sus congéneres, perspectivas más dilatadas y más altas de nuestra existencia espiritual y social. Quien siente así no ha de temer a la muerte. Viene a él como una amiga: la del dibujo de Rethel, que delicadamente cierra los ojos al anciano compañero, musitando a su oído: "Acabaste de tañer la campana, viejo amigo; ahora te toca el gran descanso". Ocho años más tarde también a Rocker le llegó su descanso.
No creo que su vida haya tenido espacios inútiles; tuvo que sentirse forzosamente feliz, ya que la había llenado de actividades generosas que capitalizó con un bagaje extraordinario de emociones y sensaciones elevadas.
Cuando murió su extraordinaria compañera, Milly Witko, escribió un trabajo, que hemos agregado como epílogo en esta edición, que contribuye a que nuestros lectores entiendan y comprendan a su gran categoría moral, y a la vez, a comprobar como dos seres pueden vivir intensamente su vida dedicados con el ejemplo a sembrar el amor a la humanidad.
Después de lo dicho, no creo necesario agregar algo más a esta presentación. El complemento lo encontrará el lector".
Ricardo Mestre Ventura
martes, 4 de febrero de 2014
La lucha obrera en Cananea : 1906
La lucha obrera en Cananea : 1906.-- México : Secretaría del Trabajo y Previsión Social, Gobierno de Estado de Sonora, INAH, 1990.
131 p.
2da. edición
Coord. Eugenia Meyer
Índice
Porfiriato p.9
Cananea, la ciudad del cobre p.23
Movimiento obrero p.51
La lucha obrera en cananea p.70
La revolución en Sonora p.84
Cronologías paralelas del desarrollo nacional y el movimiento obrero p.101
Bibliografía p.131
"1 de junio (tarde) La manifestación de los trabajadores parte de las lomas hacia El Ronquillo, pasando delante de las oficinas generales de la C.C.C.C.(The Cananea Consolidate Copper Company), la tienda de raya y el centro comercial de El Ronquillo para subir por la Mesa Norte rumbo a la maderería
de la empresa.
Empleados norteamericanos de la Compañía ingresan en la fuerza policíaca de Cananea para mantener guardia en la cárcel.
Primera violencia en la maderería: los huelguistas que vienen a llamar a los trabajadores para que se unan al movimiento son repelidos por George Metcalf con agua a presión y disparos de rifle que matan a un huelguista y hieren a varios. Los obreros, enfurecidos, incendian la maderería y matan a Metcalf y a su hermano William".p.76-77
131 p.
2da. edición
Coord. Eugenia Meyer
Índice
Porfiriato p.9
Cananea, la ciudad del cobre p.23
Movimiento obrero p.51
La lucha obrera en cananea p.70
La revolución en Sonora p.84
Cronologías paralelas del desarrollo nacional y el movimiento obrero p.101
Bibliografía p.131
"1 de junio (tarde) La manifestación de los trabajadores parte de las lomas hacia El Ronquillo, pasando delante de las oficinas generales de la C.C.C.C.(The Cananea Consolidate Copper Company), la tienda de raya y el centro comercial de El Ronquillo para subir por la Mesa Norte rumbo a la maderería
de la empresa.
Empleados norteamericanos de la Compañía ingresan en la fuerza policíaca de Cananea para mantener guardia en la cárcel.
Primera violencia en la maderería: los huelguistas que vienen a llamar a los trabajadores para que se unan al movimiento son repelidos por George Metcalf con agua a presión y disparos de rifle que matan a un huelguista y hieren a varios. Los obreros, enfurecidos, incendian la maderería y matan a Metcalf y a su hermano William".p.76-77
Sobre viejas y nuevas izquierdas. Los jóvenes comunistas uruguayos y el movimiento estudiantil de 1968
Sobre viejas y nuevas izquierdas. Los jóvenes comunistas uruguayos y el movimiento estudiantil de 1968
Autor: Vania Markarian
Markarian, V. (2011). Sobre viejas y nuevas izquierdas. Los jóvenes comunistas uruguayos y el movimiento estudiantil de 1968.
En revista Secuencia número 81.
http://secuencia.mora.edu.mx/index.php/Secuencia/article/view/5919
Nota menciona a la FAU en un párrafo.
Autor: Vania Markarian
Markarian, V. (2011). Sobre viejas y nuevas izquierdas. Los jóvenes comunistas uruguayos y el movimiento estudiantil de 1968.
En revista Secuencia número 81.
http://secuencia.mora.edu.mx/index.php/Secuencia/article/view/5919
Nota menciona a la FAU en un párrafo.
Horror industrial en Bayonne
Reed, John. Horror industrial en Bayonne. -- México : Secretaría de Educación Pública : Dirección General de Publicaciones y medios, 1987.
24 p. (Lectura semanal)
"A lo largo de todo el martes lo hunkies hicieron piquetes en la calle 22, discutiendo con los hombres que intentaban ir a trabajar para convencerlos de que
permanecieran fuera. Aun a los trabajadores de las empresas que no estaban en huelga se les pidió que regresaran por solidaridad, pero se les franqueó el paso cuando
mostraban sus tarjetas de checar. No había motín ni desorden de ningún tipo. Bayonne, con 12 mil hombres ociosos caminando por las calles en ropa de fiesta, tenía
una apariencia dominical extraña, tensa. Solamente los policías improvisados con sus ridículos uniformes, caminando a mitad de las calles con rifles y escopetas
sobre sus hombros y los pequeños grupos de ceñudos huelguistas amontonados en las esquinas." p.17
24 p. (Lectura semanal)
"A lo largo de todo el martes lo hunkies hicieron piquetes en la calle 22, discutiendo con los hombres que intentaban ir a trabajar para convencerlos de que
permanecieran fuera. Aun a los trabajadores de las empresas que no estaban en huelga se les pidió que regresaran por solidaridad, pero se les franqueó el paso cuando
mostraban sus tarjetas de checar. No había motín ni desorden de ningún tipo. Bayonne, con 12 mil hombres ociosos caminando por las calles en ropa de fiesta, tenía
una apariencia dominical extraña, tensa. Solamente los policías improvisados con sus ridículos uniformes, caminando a mitad de las calles con rifles y escopetas
sobre sus hombros y los pequeños grupos de ceñudos huelguistas amontonados en las esquinas." p.17
Guerra en Paterson y otras crónicas
Reed, John. Guerra en Paterson y otras crónicas. -- México : Era, 1981.
175 p. (Crónicas)
Índice
Prólogo John Reed: Portland 1887-Moscú 1920 por Héctor Aguilar Camín p.9
Guerra en Paterson p.43
La guerra de los comerciantes p.52
Con los aliados p.56
La guerra de Colorado p.68
La guerra en Europa Oriental p.104
Vendidos p.126
Esta guerra impopular p.134
La IWW ante los tribunales p.144
Un cuatro de julio con gene Debs p.156
La paz más allá de todo entendimiento... fantasía p.162
Fuentes p.175
"John Reed no sólo fue el cronista indispensable de dos revoluciones,
la mexicana y la soviética. En un mundo en vertiginosa mutación, Reed documentó también otras batallas
no menos decisivas que las fuerzas sociales libraban en diversos frentes.
El frente interno: la guerra de clases en Paterson, la campaña antibélica, el proceso a la IWW,
la defección de Teddy Roosevelt al campo imperialista, la lucha por un partido socialista y la figura
de Gene Debs, y la guerra épica y sangrienta de los inmigrados contra las grandes compañías mineras de Colorado."
"Hay una guerra en Paterson, Nueva Jersey. Pero es un curioso tipo de guerra.Toda la violencia es obra de un bando:
los dueños de las fábricas. Su servidumbre, la policía, golpea a hombres y mujeres que no ofrecen resistencia y atropella
a multitudes respetuosas de la ley. Sus mercenarios a sueldo, los detectives armados, tirotean y matan a personas inocentes." p.43
"En cuanto a mí respecta, no sé qué ayuda pueda prestar; no lo sé todavía. Sólo sé que mi felicidad se edifica sobre la
miseria de otros, que como porque otros pasan hambre, que estoy vestido cuando otras personas andan casi desnudas en las
heladas ciudades del invierno; y ese hecho me envenena, turba mi seguridad, me hace escribir propaganda cuando yo preferiría jugar".
John Reed.
175 p. (Crónicas)
Índice
Prólogo John Reed: Portland 1887-Moscú 1920 por Héctor Aguilar Camín p.9
Guerra en Paterson p.43
La guerra de los comerciantes p.52
Con los aliados p.56
La guerra de Colorado p.68
La guerra en Europa Oriental p.104
Vendidos p.126
Esta guerra impopular p.134
La IWW ante los tribunales p.144
Un cuatro de julio con gene Debs p.156
La paz más allá de todo entendimiento... fantasía p.162
Fuentes p.175
"John Reed no sólo fue el cronista indispensable de dos revoluciones,
la mexicana y la soviética. En un mundo en vertiginosa mutación, Reed documentó también otras batallas
no menos decisivas que las fuerzas sociales libraban en diversos frentes.
El frente interno: la guerra de clases en Paterson, la campaña antibélica, el proceso a la IWW,
la defección de Teddy Roosevelt al campo imperialista, la lucha por un partido socialista y la figura
de Gene Debs, y la guerra épica y sangrienta de los inmigrados contra las grandes compañías mineras de Colorado."
"Hay una guerra en Paterson, Nueva Jersey. Pero es un curioso tipo de guerra.Toda la violencia es obra de un bando:
los dueños de las fábricas. Su servidumbre, la policía, golpea a hombres y mujeres que no ofrecen resistencia y atropella
a multitudes respetuosas de la ley. Sus mercenarios a sueldo, los detectives armados, tirotean y matan a personas inocentes." p.43
"En cuanto a mí respecta, no sé qué ayuda pueda prestar; no lo sé todavía. Sólo sé que mi felicidad se edifica sobre la
miseria de otros, que como porque otros pasan hambre, que estoy vestido cuando otras personas andan casi desnudas en las
heladas ciudades del invierno; y ese hecho me envenena, turba mi seguridad, me hace escribir propaganda cuando yo preferiría jugar".
John Reed.
lunes, 3 de febrero de 2014
¿Quién fue Herón Proal?
Nació en Tulancingo, Hidalgo (1881-1959) Algunas fuentes señalan que nació en Guatemala. Su apellido materno era Islas. Fue marino en su juventud; sirvió en la armada mexicana y algunos autores afirman que en Europa estudió con el educador Francisco Ferrer Guardia. Más tarde se instaló en el puerto de Veracruz, donde ejerció el oficio de sastre. Del 15 al 17 de marzo de ese año presidió el Congreso Nacional Obrero de Veracruz, donde se constituyo la Confederación del Trabajo de la Región Mexicana, de la que fue elegido secretario general. En 1919 participo en la fundación del grupo anarquista Antorcha Libertaria. En enero de 1922 fundó el Sindicato de Inquilinos de Veracruz y fue elegido secretario general de la Confederación de Trabajadores del estado. En diciembre asistió como delegado al primer Congreso del Partido Comunista (21 al 31 de diciembre). En marzo de 1922 encabezó una huelga de inquilinos en el puerto jarocho. A fines de ese mes, el 22, fue detenido y encarcelado, pero la movilización de los huelguistas lo liberó poco después. En mayo de ese año volvió a caer preso y permaneció detenido hasta marzo de 1924. Considerado guatemalteco, en 1925 fue expulsado del país. Se le ha llamado el "Lenin mexicano". Colaboró en los periódicos La Guillotina, Frente Unico y el Inquilino.
Tomado del Diccionario enciclopédico de México, p. 1634.
Herón Proal es el anarquista mexicano que lucho junto a los inquilinos y prostitutas de Veracruz por condiciones dignas en la vivienda y trabajo digno en los cuartos de las mujeres, un luchador olvidado por la historia oficial que engendro un radicalismo en su accionar e ideas junto con María Luisa Marín.
Nota la entrada del Artículo se encuentra en construcción.....
Más artículos sobre Herón Proal:
-Herón Proal y la rebelión inquilinaria de 1922
-María Luisa Marín:
La anarquista María Luisa Marín
-Rogelio de la Mora Valencia:
Ni programas ni tácticas importadas: Herón Proal, un libertario entre las clases subalternas del México revolucionario.
-Rogelio de la Mora Valencia:
De la ciudad al campo: la participación del Sindicato Revolocionario de Inquilinos en la creación de la Liga de Comunidades Agrarias del Estado de Veracruz.
-Rogelio de la Mora Valencia:
Sociedad en crisis: Veracruz 1922.
-Huelga inquilinaria de la ciudad de México 1922 p. 858-860
Diccionario enciclopédico de México, Sector Orientación Pedagógica
-Gil, Mario ¿1997? El movimiento inquilinario de Veracruz. Colmenares M., Ismael, Gallo T., Miguel Ángel, González G., Francisco y Hernández N., Luis, Cien años de lucha de clases en México 1876-1976 tomo 2 (30-33 p.). Quinto Sol.
Cronología del movimiento:
(Obtenida de Rogelio de la Mora Valencia:
Ni programas ni tácticas importadas: Herón Proal, un libertario entre las clases subalternas del México revolucionario, Las pugnas de la gleba / Rosendo Salazar y José G. Escobedo.—México : Avante, 1923.)
17 de octubre de 1881 nace Herón Proal en Tulancingo.
1914 Herón Proal es militante del Partido Obrero Veracruzano
5 y 6 de marzo de 1916 Herón Proal es elegido secretario general del Comité Central del Congreso Nacional Obrero.
1918 se crea el grupo Cultural Antorcha Libertaria donde milita Herón Proal
1919 se edita el periódico "El Irredento" donde participa Herón Proal, además de fundar el Sindicato de Molineras de Nixtamal de Veracruz.
Entre 1914-1918 fue deportado y encarcelado en el Ex Convento de Santiago Tlatelolco.
1921 participación de Herón Proal (grupo Antorcha Libertaria) en el congreso constitutivo de la CGT.
1922
2 de febrero: el alcalde Rafael García convoca a crear un sindicato pro-arrendatario en la biblioteca del pueblo.
3 de febrero: se crea el Sindicato Revolucionario de Inquilinos.
5 de marzo: inicio del movimiento inquilinario en Veracruz (declaración de huelga).
16 de marzo: atentado contra Herón Proal.
Fecha por confirmar: Herón Proal sufre encarcelamientos.
1 de mayo: pronunciamiento del Sindicato Revolucionario de Inquilinos sobre el enfrentamiento de la CGT y la ACJM.
5 de julio: mitin del SRI en el parque Ferrer Guardia *nota
6 de julio: Represión al movimiento inquilinario.
1923
23 de julio: Convención Estatal Inquilinaria
Participación de Enrique Flores Magón en el periódico "La Guillotina".
22 de diciembre Herón Proal es acusado de participar en una manifestación y es enviado a prisión.
1924
enero sale de prisión Herón Proal.
1925
Conferencia de Herón Proal en San Ildefonso.
1926
19 de enero Herón Proal es deportado a Guatemala, no es aceptado y es enviado de nuevo a prisión.
enero a agosto es hospitalizada María Luisa Marín
1927
8 de julio es detenido Herón Proal.
Tomado del Diccionario enciclopédico de México, p. 1634.
Herón Proal es el anarquista mexicano que lucho junto a los inquilinos y prostitutas de Veracruz por condiciones dignas en la vivienda y trabajo digno en los cuartos de las mujeres, un luchador olvidado por la historia oficial que engendro un radicalismo en su accionar e ideas junto con María Luisa Marín.
Nota la entrada del Artículo se encuentra en construcción.....
Más artículos sobre Herón Proal:
-Herón Proal y la rebelión inquilinaria de 1922
-María Luisa Marín:
La anarquista María Luisa Marín
-Rogelio de la Mora Valencia:
Ni programas ni tácticas importadas: Herón Proal, un libertario entre las clases subalternas del México revolucionario.
-Rogelio de la Mora Valencia:
De la ciudad al campo: la participación del Sindicato Revolocionario de Inquilinos en la creación de la Liga de Comunidades Agrarias del Estado de Veracruz.
-Rogelio de la Mora Valencia:
Sociedad en crisis: Veracruz 1922.
-Rosendo Salazar
Las pugnas de la gleba / Rosendo Salazar y
José G. Escobedo.—México : Avante, 1923.
Capítulos:
Zafarancho en Veracruz (p. 180-186)
Con el Lenine mexicano (p.183-186).
Inicia el capítulo: “La huelga de los inquilinos del primer puerto
de la República fue declarada el 5 de marzo de 1922, teniendo como cabeza
visible a Herón Proal.”
-Huelga inquilinaria en Veracruz p. 860-861
Diccionario enciclopédico de México Sector Orientación Pedagógica
-Huelga de prostitutas [Veracruz] p.864-865
Diccionario enciclopédico de México, Sector Orientación Pedagógica
Diccionario enciclopédico de México, Sector Orientación Pedagógica
-Gil, Mario ¿1997? El movimiento inquilinario de Veracruz. Colmenares M., Ismael, Gallo T., Miguel Ángel, González G., Francisco y Hernández N., Luis, Cien años de lucha de clases en México 1876-1976 tomo 2 (30-33 p.). Quinto Sol.
Cronología del movimiento:
(Obtenida de Rogelio de la Mora Valencia:
Ni programas ni tácticas importadas: Herón Proal, un libertario entre las clases subalternas del México revolucionario, Las pugnas de la gleba / Rosendo Salazar y José G. Escobedo.—México : Avante, 1923.)
17 de octubre de 1881 nace Herón Proal en Tulancingo.
1914 Herón Proal es militante del Partido Obrero Veracruzano
5 y 6 de marzo de 1916 Herón Proal es elegido secretario general del Comité Central del Congreso Nacional Obrero.
1918 se crea el grupo Cultural Antorcha Libertaria donde milita Herón Proal
1919 se edita el periódico "El Irredento" donde participa Herón Proal, además de fundar el Sindicato de Molineras de Nixtamal de Veracruz.
Entre 1914-1918 fue deportado y encarcelado en el Ex Convento de Santiago Tlatelolco.
1921 participación de Herón Proal (grupo Antorcha Libertaria) en el congreso constitutivo de la CGT.
1922
2 de febrero: el alcalde Rafael García convoca a crear un sindicato pro-arrendatario en la biblioteca del pueblo.
3 de febrero: se crea el Sindicato Revolucionario de Inquilinos.
5 de marzo: inicio del movimiento inquilinario en Veracruz (declaración de huelga).
16 de marzo: atentado contra Herón Proal.
Fecha por confirmar: Herón Proal sufre encarcelamientos.
1 de mayo: pronunciamiento del Sindicato Revolucionario de Inquilinos sobre el enfrentamiento de la CGT y la ACJM.
5 de julio: mitin del SRI en el parque Ferrer Guardia *nota
6 de julio: Represión al movimiento inquilinario.
1923
23 de julio: Convención Estatal Inquilinaria
Participación de Enrique Flores Magón en el periódico "La Guillotina".
22 de diciembre Herón Proal es acusado de participar en una manifestación y es enviado a prisión.
1924
enero sale de prisión Herón Proal.
1925
Conferencia de Herón Proal en San Ildefonso.
1926
19 de enero Herón Proal es deportado a Guatemala, no es aceptado y es enviado de nuevo a prisión.
enero a agosto es hospitalizada María Luisa Marín
1927
8 de julio es detenido Herón Proal.
Ricardo Flores Magón : el prometeo de los trabajadores mexicanos.
Camero Rodríguez, Francisco.
Ricardo Flores Magón : el prometeo de los trabajadores mexicanos. -- México : Fontarama, 2005.
70 p. (Colección argumentos : 30)
-El libro se encuentra en la Biblioteca Herón Proal-
Índice
Presentación p.9
Que nadie se perpetúe en el poder y ésta será la última revolución: Porfirio Díaz p.13
Surgimiento de un gran libertario p.17
No dejen que el tirano les quite su hombría p.23
El gobierno norteamericano también lo persiguió y encarceló implacablemente p.29
Tal vez un soñador, quizá un loco, pero nunca un traidor a sus ideas p.37
Prometeo, el padre de la rebelión humana p.43
Frente al tirano más grande y abominable, el más grande de los agitadores libertarios p.57
La indiferencia con que los trabajadores ven mis sufrimientos no me autoriza a envilecerme p.63
Bibliografía p.69
"El fuego que Ricardo Flores Magón ofreció a los trabajadores mexicanos es el mismo que Prometeo entregó a lo hombres: el que permite la toma de conciencia de la penuria actual e ilumina el camino hacia una vida libre y más plena". p.53
Ricardo Flores Magón : el prometeo de los trabajadores mexicanos. -- México : Fontarama, 2005.
70 p. (Colección argumentos : 30)
-El libro se encuentra en la Biblioteca Herón Proal-
Índice
Presentación p.9
Que nadie se perpetúe en el poder y ésta será la última revolución: Porfirio Díaz p.13
Surgimiento de un gran libertario p.17
No dejen que el tirano les quite su hombría p.23
El gobierno norteamericano también lo persiguió y encarceló implacablemente p.29
Tal vez un soñador, quizá un loco, pero nunca un traidor a sus ideas p.37
Prometeo, el padre de la rebelión humana p.43
Frente al tirano más grande y abominable, el más grande de los agitadores libertarios p.57
La indiferencia con que los trabajadores ven mis sufrimientos no me autoriza a envilecerme p.63
Bibliografía p.69
"El fuego que Ricardo Flores Magón ofreció a los trabajadores mexicanos es el mismo que Prometeo entregó a lo hombres: el que permite la toma de conciencia de la penuria actual e ilumina el camino hacia una vida libre y más plena". p.53
Ricardo Flores Magón : biografías para niños.
Ricardo Flores Magón. -- México : Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana, 1986.
30 P. ( Biografías para niños )
Índice:
Ricardo Flores Magón Una familia peculiar p.3
Un ambiente de libertad y justicia p.6
Ricardo, un estudiante preocupado e inquieto p.8
Nace el periodista p.10
Surge regeneración, un periódico diferente p.13
Las críticas de El hijo del Ahuizote p.16
La persecución continúa en los Estados Unidos p.20
La lucha desde el exilio p.26
Los últimos años p.29
"Casi al término de la primera guerra mundial en marzo de 1918, firmó [Ricardo Flores Magón], con Librado Rivera un manifiesto en donde se declaraba en contra de los conflictos entre las potencias e invitaba a los pueblos a rebelarse contra sus opresores dentro de cada país, realizando una revolución que acabara con la sociedad establecida. A causa de este acto, el gobierno norteamericano dictó contra él una condena de 20 años de cárcel.
Sólo un enemigo pudo apagar sus anhelos revolucionarios: la muerte. Ricardo Flores Magón murió el 21 de noviembre de 1922, en la cárcel de Leavenworth, Kansas, cumpliendo su última condena, enfermo, casi ciego y convencido de que su lucha a favor de los trabajadores y del pueblo mexicano había sido necesaria y justa". 29-30 p.
30 P. ( Biografías para niños )
Índice:
Ricardo Flores Magón Una familia peculiar p.3
Un ambiente de libertad y justicia p.6
Ricardo, un estudiante preocupado e inquieto p.8
Nace el periodista p.10
Surge regeneración, un periódico diferente p.13
Las críticas de El hijo del Ahuizote p.16
La persecución continúa en los Estados Unidos p.20
La lucha desde el exilio p.26
Los últimos años p.29
"Casi al término de la primera guerra mundial en marzo de 1918, firmó [Ricardo Flores Magón], con Librado Rivera un manifiesto en donde se declaraba en contra de los conflictos entre las potencias e invitaba a los pueblos a rebelarse contra sus opresores dentro de cada país, realizando una revolución que acabara con la sociedad establecida. A causa de este acto, el gobierno norteamericano dictó contra él una condena de 20 años de cárcel.
Sólo un enemigo pudo apagar sus anhelos revolucionarios: la muerte. Ricardo Flores Magón murió el 21 de noviembre de 1922, en la cárcel de Leavenworth, Kansas, cumpliendo su última condena, enfermo, casi ciego y convencido de que su lucha a favor de los trabajadores y del pueblo mexicano había sido necesaria y justa". 29-30 p.
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